September 7th, 2021

Деталь политической систематизации

Многие переживают, что политическая оппозиционная организация практически не идёт.

Но это, во многом, и хорошо.

Обратите внимание на историю.
И, к удивлению, можно узнать, что подавляющее число политических движений, которые победили, вплоть до некоторого критического момента - шли исключительно от провала к провалу.
И занимались в основном склоками внутри пытающихся что-то создать эффективное.
Существование было. Было, но самое жалкое. Причём на какие-то деньги, происхождение которых, как говорится, покрыто мраком неизвестности.
Впрочем, как выясняется обычно, не таким уж и мраком, и с фонариком всё отлично находится.

Но что является главным?
Это создание политического класса и целой армии сочувствующих.
Остальное, как говорится - дело техники.
Collapse )


Пассионарии.

Широко известна концепция Льва Гумилёва о том, социальные системы, в том числе этносы, образуют пассионарии. То есть личности с эмоциональной мотивацией фанатического типа и вычурной понятийной и образной областью психики, часть с жёсткой аскетической составляющей.

В этом что-то есть.
Имеет смысл - принять к сведению.

Но - есть ли пассионарии в цивилизованных странах?
Цивилизация это в общем-то - и борьба с пассионарностью.
В цивилизованных странах необходимо делать что-надо, а не пассионарно самовыражаться.
Пассионарии в лучшем случае вытесняются в специфические резервации - науку, искусство, особенно в андеграунд.
А также в негативные сфере деятельности, связанные с нарушением уголовного кодекса.
Пассионарии эффективны в нецивилизованный период создания цивилизованного общества.

Эта генерация системы делается это очень быстро.
Впрочем - процесс может стать и хроническим, как во Франции 18-19 века с её пятью революциями в течении почти века.

Ко всему прочему, пассионарии не умеют часто договариваться с себе подобными, что приводит к их быстрой массовой самонейтрализации. Пассионарным способом...

Интересен, в этом смысле, период окончания цивилизованных и псевдоцивилизованных периоды существования социальной системы.
Он сопровождается постепенной диффузией пассионариев из своих резерваций в систему и закрепление в ней.
Collapse )