Category: фантастика

Category was added automatically. Read all entries about "фантастика".

Мир.

Есть разные уровни создания основ мотивирующих систем.

Идеология, концептуальные системы.

Самая мощная это , так сказать, - мир. То есть концептуально-образное произведение, соединение формализма и мифа.

Мир есть во всех сферах деятельности.
Даже в математике, физике, химии, биологии и других научных дисциплинах.
Многие выбрали на всю жизнь науку как сферу деятельности и образ жизни именно под влиянием созданных искусственных миров учёных.

Самые примитивные это , конечно, религиозные миры.
Но ведь - действует на массы.
Разумеется - под покровительством правящих классов, которых эти системы позиционируют как привилегированных существ.

Но есть системы миров, рассчитанных явно на более интеллектуальные части общества.
Некоторые из них создаются намеренно как идеологические произведения.
Например - "Властелин колец" Толкина и родственные по методам литературные памятники.
Началось, конечно, с "Утопии"...
Collapse )


Нейтрализация и сложность.

Забавный эффект проявляется при возрастании сложности социальной системы и информационной составляющей в частности.

А именно - социальная информация о человеке стремится к нейтральности при моральном оценивании.

Особенно это заметно по бывшей когда-то негативной информации.

Конкретно - для слишком многих становится безразличным - какая информация о них распространяется - позитивная или негативная.
Главное - что действует.
И повышает рейтинг.
Причём - не имеет значения - позитивный или негативный.

Ну, единственный критерий - как отреагируют очень влиятельные конкретные люди или организации.

Но в целом классификация феноменов по принципу - добро и зло - с ростом сложности системы нейтрализуется.
Становится нейтральным.

Вот Мир, Вселенная в целом...
В ней нет ни доброго, ни злого. Только регуляторные факторы.
Collapse )


Образ и человек будущего.

Существует пропагандистская ниша, которая всегда является принципиально пустой.
Но идейно максимально важной и массово мотивирующей.

Это образ будущего. В том числе и обозримого.
Плюс к этому - образ будущего авторитетного человека.
Желательно на фоне критики нынешнbх жалких человеческих типажей, особенно адептов власти. Кстати, власть обычно не церемонится в изображении ничтожности типажей оппозиционеров.

Необходимо изображать человека будущего вр всех аспектах поведения - героического, интеллектуального, сексуального, экономического и т.д.

таким примером в 19 веке был байронизм - романтический идеал свободного человека.
Или сверхчеловек Ницше.

Все они очень сильно мотивировали заинтересованных личностей.

А образ будущего создавали тогда в основном деятели социалистического типа.

Разумеется, образы романтика и сверхчеловека 19 века в настоящее время несколько перестали быть актуальны, хотя именно это может иметь теоретическое значение.
Информационный поток, в том числе - образование, увеличился на порядки.
Чем больше знаешь и освоил методов, тем наивной романтики меньше.

Другое дело - остаётся потребность в доминировании, хотя бы в моральном.

Вот в России власть совершенно неконкурентоспособна в создании образа будущего и человека нового типа.
Её идеал это лояльный власти стукач.
То есть - это люди прошлого. Для которых настоящее это невообразимое будущее.
Однако, если у людей настоящего нет образа будущего, то люди прошлого будут даже иметь преимущество.

Так что - тот, кто сгенерирует образ будущего и распишет роли в нём, тот будет иметь стратегическое преимущество.

Жить настоящим это практично, но не творчески.




Почувствовать человеком.

Увы, но только в странах Западной культуры хомо сапиенс может почувствовать себя человеком.

Вот в Китае, к примеру, конфуцианский и даосский идеал это сверхчеловек. Но - культурный.
А в бытовом плане - робот. То есть - чисто формальный человек.

Но что значит - почувствовать себя человеком?

Понятие подразумевает, что можно выйти за пределы человеческого и сравнить.

Куда - выйти?

В дочеловеческую составляющую!

Вот - Запад выработал такую возможность - предполагаемо контролируемый выход в эту сферу. Так сказать - экскурсия в зоопарк с заходом в клетки.

Кстати, Запад тоже не сразу пришёл к такому положению вещей.
Некоторое время людьми считались только аристократы.
Остальные позиционировались даже стадом, для которых назначали пастырей - пастухов то есть (духовные скрепы, как выражаются сейчас).
Затем людьми быть добилась буржуазия.
А затем и пролетариат.

Но остались возможности на Западе - посмотреть на человека со стороны.

Другое дело, что уровень контроля не всегда и не для всех срабатывают.